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  • 圖片故事|與泥相伴制“善器” 一片匠心查包養心得育“天青”_中國網

    在位于江西省景德鎮市善窯廠展廳里,李善明(左)在應用自制的汝瓷茶器與伴侶品茗(8月28日攝)。

    “雨過天青云破處,這般顏色做將來。”詩中描繪的即是興盛于中國宋代的汝瓷,汝瓷因產于汝州得名,溫潤如玉的天青色也為其在陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。在江西景德鎮,45歲的李善明就是一位專注于汝瓷技藝的陶瓷匠人。

    李善明并非半路出家,下肢還受小兒麻痹包養網比擬癥影響,多年來的潛心揣摩靠的是對陶瓷的一腔熱愛。談及制瓷經歷,李善明說本身是“湖南人來江西景德鎮做河南瓷器”。

    李善明是湖南永州人,少時務農,中專還沒畢業就跟伴侶們走出年夜山遠赴廈門打工。一開始是在工藝品廠做陶包養網瓷畫工,之后他又向廠里的師傅學起了雕塑,幾年的學習讓李善明逐漸愛上了這項與泥為伴的藝術。

    2005年,李善明在伴侶的介紹下來到“瓷都”景德鎮,一開始是幫年夜師雕鏤陶瓷作品,后來逐漸樹立起了本身的小作坊,重要做出口日用瓷的代工,但李善明的目標并不止于此。2009年,李善明將本身的幾件瓷器作品帶往了上海,沒想到廣受好評,這也堅定了他創立身牌的決心。

    雖然身在景德鎮,但李善明并未選用當地著名的青花瓷創立身牌,而是另辟蹊徑地選擇了汝瓷。“汝包養包養網,沉穩、素雅、蘊藉、內斂,和我本身的性情有類似之處。”在李善明看來,汝瓷蘊藉的天然美最能打動人心。

    燒制汝瓷的過程卻并不不難,汝瓷的天青色要以瑪瑙進釉,顏色要青,要潤,要似玉非玉勝似玉。由于沒有釉水配方,除了往北京故宮看展品學習,往汝瓷的原產地河南找資料,李善明還通過燒制一窯又一窯的瓷器不斷嘗試。一次次增減瑪瑙含量,一次次調試窯溫,有時候一窯燒成,甚至拿不出一件像樣的製品。

    三年間,李善明燒了一千多窯,經手的試驗品超十萬件,他屢燒屢敗,屢敗屢燒,甚至把一家的積蓄都投進了進往。包養網排名

    工夫不負有心人,2012年,李善明的作品在當年的瓷博會上一炮打響,也讓其成為了景德鎮汝瓷的一張手刺。李善明將作品以本身的名字中的“善”字定名。為了尋求品質,李善明窯口燒制製品率僅有不到30%,有一點瑕疵的瓷器,都會被裁減敲碎。在保證汝瓷質量的同時,李善明還將傳統的青花、粉彩、玲瓏等工藝與汝瓷結合,創作出帶有本身風格的作品。

    “中國人講究從善,做人如做瓷,修身養性才幹制良器。”李善明說。談及未來發展,李善明表現想做老蒼生用得起的瓷器,讓陶瓷文明進進平凡人家,走向海內,讓更多人感觸感染到中國陶瓷的魅力。

    新華社記者 萬象 攝

      

  • “120W”充電器,“查包養app120W”為商標稱號現實功率12W——“心計心情商標”亂象查詢拜訪_中國網

    “買了‘往屑三分鐘奇跡洗發水’,用后發現往屑後果普通,最基礎沒有奇跡可言。找商家理論,對方說這款洗發水就叫‘往屑三分鐘奇跡’。”這是北京市平易近劉爽前不久的一次網購經歷。

    “你能想象嗎,這款洗發水就叫這個名字。而我是把這個名字當勝利效來購買的,我信任良多人跟我一樣被這個名字忽悠了。”劉爽對前來采訪的《法治日報》記者如是說。

    在其指引下,記者在購物網店所展現的商品信息中找了半天賦發現此中的“奧妙”——密密層層的小字中躲著這一商品的名稱。

    劉爽在網上發布了本身的遭受,發現不少人也有類似的經歷,網友將此現象稱為“心機商標”,包含“××0添加”醬油、“壹號土”豬肉等。網友紛紛表現被這些商家繞進了“文字迷宮”,不知不覺中失落進了其特別設計的消費圈套。

    受訪專家表現,商標作為企業的標識和抽像,承載著企業的信譽和brand價值,近年來市場上出現的一些注冊目標不純、帶有欺騙性的商標,不僅損害了消費者好處,也擾亂了市場正常次序,加強監管、管理“心機商標”亂象刻不容緩。

    年夜搞文字游戲

    “買的××寶寶紫草油,仔細看發現商標旁有個小字‘TM’(表現該標志被作為商標應用,但并不代表商標已經獲得注冊或遭到法令的特別保護),上網一查,‘××寶寶紫草油’商標公然還沒注冊申請勝利”;

    “以前買過包養‘樹上熟’的生果,我以為樹上熟了才摘下來賣的,結果只是商標叫‘樹上熟’,買回來發現還有些‘生’”;

    “‘供港’食物,原來‘供港’是商標”;

    ……

    在網上,網友們“自查”家中的商品,良多人婉言“不查不了解,一查嚇一跳”。

    記者在調查中也發現,這些玩弄“文字游戲”的商標在生涯中其實很常見。

    好比,“山里來的土”雞蛋、“0添加西”梅,“只要水鹽和面粉,其他沒了”調味品,“零蔗糖”冰激凌、“安踏斷碼”“120W”充電器……引號里的文字并非商品特質,而是商品的名稱。實際上,“土” 雞蛋并無國家標準,而“0添加”正在被新國標制止標注,“120W”充電器實際只要12W功率。良多消費者表現,本身很不難被這些商品包裝上的描寫吸引而購買。

    調查中,根據消費者供給的線索,記者在某電商平臺上搜刮“兒童電話手表”,除有廣東小天賦科技無限公司旗下著名brand“小天賦”外,還涌現出“小天賦特×”“小天賦酷×”等名稱高度類似的店鋪和商品。例如,一款“小天賦特×”手表售價僅218元,已售2000件;另一款售價248元的“小天賦酷×”手表已售1萬余件,由于和正品價格差距較年夜,“性價比”優勢將其推上了熱賣榜第8名。

    記者在主流企業查詢東西上查詢發現,“小天賦酷×”商標自2020年被多家包養網企業申請注冊但均被駁回后,直至本年2月7包養行情日、2月20日仍被兩家企業申請注冊,今朝屬于“注冊申請中”狀態。“小天賦特×”商標也于往年9月被企業申請注冊,今朝同樣屬于“注冊申請中”狀態。記者查詢到,截至今朝,廣東小天賦科技無限公司關于“損害商標權糾紛”和“損害外觀設計專利權糾紛”的涉訴案件有幾百起。

    規避審查標準

    商標法相關條款規定,帶有欺騙性,不難使公眾對商品的質量等特點或許產地產生誤認的,不得作為商標應用;無害于社會主義品德風尚或許有其他不良影響的,不得作為商標應用。

    對此,受訪專家表現,在商標審查實踐中,假如商標名稱中含有直接描寫產品成分、效能的描寫性詞匯(如“零添加”“土豬”“土雞”等),這樣的商標凡是難以注冊。

    既然這般,為何市場上還會有這么多的“心機商標”?

    京都律師事務所競爭法令事務部主管合伙人王菲向記者介紹,商標注冊流程重要包含情勢審查和實質審查。情勢審查核對申請資料能否齊全、格局能否合適請求,實質審查則重要判斷商標能否具備顯著性(如能否為通用名稱)、能否違反禁用條款(如能否觸及國家標志、能否存在不良影響、能否會形成別人誤解等)。

    她進一個步驟剖析,一些具有欺騙性或誤導性的商標能夠通過審查的緣由有良多:審查員對某一商標能否存在誤導性或“欺騙性”的認定存在主觀差異;商標申請量逐年遞增,商標申包養網價錢請審查任務時效請求高,缺少充足時間調研論證特定商標能否實際誤導公眾;商標申請人通過拆分商標,多類別申請等手腕規避審查。

    針對商標的具體審核過程,一位商標審查協作中間的任務人員介紹,能夠注冊勝利的商標確定合適當時的審查標準,但在注冊后,商標能否成為誤導性宣傳的一環,屬于企業的本身行為,“審查員在審查時,會對商標自己進行判斷,但不成能預判到一切情況”。

    “好比有些商品明顯不是絲綢制品,但商標里卻說它是‘某某絲’或許底本產自南邊的年夜米,商標卻叫‘東北年夜米’,這種商標顯然違規,是無法注冊勝利的。”華東政法年夜學知識產權學院傳授王承平說,“像‘壹號土’商標,概況上看沒什么,但是實際應用時就能夠存在誤導性。好比和豬肉搭配在一路很不難被消費者當作壹號‘土豬肉’,而非‘壹號土’豬肉。而這類商標很難被鑒定違規。”

    此外,有業內人士向記者表現,商標代表行業的無序發展也是“心機商標”不斷出現的緣由。一些代表機構以“包過”“內部渠道”為噱頭招攬業務,甚至協助客戶惡意搶注、囤積商標。

    完美處理機制

    今朝市場上已經注冊勝利的許多“心機商標”該若何處理?

    在王菲看來,并不是說商標注冊勝利,就萬事年夜吉了。不論注冊了幾多年,假如違反法令規定,就可以宣佈無效。此類商標無論申請還是應用,都是在好處驅使下進行的。同時,社會管理的復雜性和管理效力也決定了立法者或司法人員無法預先消除一切問題,從源頭上完整消除誤導性商標的能夠性極低,假如審核法式過于復雜反而晦氣于鼓勵brand經營和營商環境,是以完美事后處理機制非常主要。

    “我國有宣佈注冊商標無效的專門軌制。對于一些注冊目標不純、帶有居心誤導和混雜的商標,任何人可以請求商標評審委員會宣佈該注冊商標無效,商標行政治理機關也可依職權宣佈其無效。”王菲說。

    “管理違規商標不僅需求審查員,更需求市場監督治理部門及時往處罰違規企業。”王承平舉例,曾經有企業申請注冊某酒品的商標,第一次申請為“夜郎”,但因為跟郎酒brand過于接近,注冊未通過;第二次申請商標叫“夜郎古”,注冊通過,“但應用過程中,一些消費者就會讀成‘夜郎’古酒,從而把酒的品種認為成‘古酒’。這種情況雖然不是很明顯的變形應用商標,但消費者的認知跟商標的原有興趣義已經完整分歧了,就能被認定構成侵權。”

    “像這種情況,審查員能夠發現不了,可是市場監督治理部門應當積極實行職責發現問題,并往查處相關企業,或許向商標局申請該商標無效,通過事后處理的方法往糾正商標注冊環節的問題。”王承平說。

    王承平建議,市場監督治理部門與商標局聯合管理“心機商標”,維護市場次序和消費者權益。好比雙方樹立常態化聯合執法機制,通過協同研判線索、制訂行動計劃、開展現場檢查等,集中查處商標侵權及誤導性商標案件。行業協會則應當推動樹立商業倫理公約,將“晦氣用商標制造認知誤差”納進企業自律準則。

    還有受訪專家建議,可以樹立商標注冊信譽承諾軌制,請求申請人對商標真實性負責;對以欺騙手腕獲得商標注冊的主體,依法宣佈無效并列為掉信主體;通過全國信譽信息共享平臺、企業信譽信息公示系統歸集商標違法信息,實現跨部門信譽聯合懲戒,晉陞違包養網法本錢。(記者 趙麗 實習生 殷增梓)

  • 工具部扶貧協作:幫在緊要處 扶到點子上_中國扶貧查包養網在線_國度扶貧門戶

    寧夏鄉村高額彩禮吞噬扶貧結果 20萬婚禮所需支出涉膠葛返還難

    “辛辛勞苦干一年,不敷女方金耳飾。”在貧甲全國的寧夏回族自治區固原市西吉縣,年夜部門農人的年支出基礎上能處理溫飽。記者近日從西吉縣國民法院清楚到,年夜部門一次婚姻的高額彩禮就會讓曾經脫貧的家庭債臺高筑,彩禮此刻成為農人再次返貧的一個主要緣由。

    西吉縣法院審理離婚案件的法官發明,約80%的男方家庭付出的包養平臺推舉彩禮是他們5至10年的支出,有些是全家人節衣縮食良多年的積儲。年夜部門家庭自有的存款與給付的高額彩禮相差甚遠,只要向親友老友籌借,借不上的自願借印子錢。據統計,近幾年普通的鄉村家庭,成婚一次的所需支出包含彩禮及其他各類開支年夜約20萬元,假如借印子錢10萬元,以月息3分盤算,一年上去僅利錢3萬多元,這簡直是全家人的年支出,以如許包養網的支出盤算,要了債10萬元的告貸本息該用幾多年才幹還清?

    彩禮項目大都額年夜

    據統計,本年上半年,西吉縣法院審理婚姻家庭案件近700件,觸及彩禮返還的案件約占23%。每件觸及彩禮的離婚案件,法院判決的數額無疑與現實收入的所需支出相差甚遠。

    西吉縣法院就曾審理過如許一路案件:被告馬某與原告安某經“說媒隊”先容于2015年1月訂親,被告給付原告安某及其父親彩禮12.4萬元、會晤禮金6000元、禮物1800元、上馬洋1000元、買衣服手機及化裝品8000元、買金首飾16940元,合計165740元。2015年2月兩邊舉辦婚禮,婚后配合生涯3個月擺佈就離家外出,著落不明。被告無法于2016年3月告狀請求返還彩禮165740元。法院審理后判決原告及其父親返還彩禮100000元。據悉,男方家除給女方的16萬多元外,還付給6個伐柯人每人5000元,加上其他開支,成婚所需支出已遠超20萬元。固然法院判決返還10萬元,但因當事人著落不明,至今未得以履行,高額彩禮的返還及履行讓法官頭疼不已。

    辦案法官告知記者,此刻鄉村的彩禮項目單一、數額宏大以及伐柯人收取高額所需支出加年夜男方家庭的累贅。婚姻案件中的彩禮重要包含訂親時給付的:“會晤禮”(1萬至3萬元)、“禮金”(10萬至20萬元)、“三金”(金項鏈、金戒指、金耳飾,價值2萬至3萬元)、“離娘錢”(約1萬元)、“盼女錢”(幾千元包養);婚禮當天給付的錢物有:“壓箱錢”(5000元至1萬元)、“開箱錢”(四五千元)、“掛門簾錢”(1000至3000元)、“謝媒錢”(四五千元)、“二程”“折儀”等。西吉縣風行一句鄙諺:“新媳婦娶抵家門前,還要花個年夜牛錢”,從此刻給付的錢物來看,除了訂親收取的高額禮金外,婚禮當天收取的財物又何止一頭牛。以上這些項目單一的彩禮只是送給女方的,女方除本身收取這些財物外,還會為本身的支屬討取情面錢,每家500至1000元不等,十多家情面就達萬元。上述各類物品及現金加起來都跨越15萬元,多的達幾十萬元。

    高額彩禮好轉風尚

    西吉縣是一個貧苦農業縣,自古有“西海固苦瘠甲全國”的說法,年夜部門一次婚姻的高額彩禮就會讓如許的家庭債臺高筑,彩禮此刻成為農人再次返貧的一個主要緣由。

    高額彩禮讓部門鄉村適齡青年成婚難,即便成婚了也讓男方家債臺高筑。尤其是高額彩禮下一旦產生婚變,就觸及到彩禮的退還題目。被告王某某與原告王某經伐柯人先容熟悉,婚前原告王某及家人收取男方會晤禮10000元、彩禮110000元、金銀手飾(價值13660元)及手機等其他財物。兩邊于2014年12月11日舉辦婚禮,同月30日晚,兩邊產生牴觸后,原告王某離家外出,不見蹤跡。2016年1月屢次處處尋人有望的被告王某某告狀請求原告及其父親返還會晤禮、彩禮、金銀首飾、衣服、情面及其他喪失合計187000元。后法院調停由原告父親返復原告王某某彩禮7萬元。固然法院調停家人退還7萬元,但絕對于破費近20萬元的家庭,不到一個月喪失10多萬元。如許的喪失,直接招致一個家庭墮入窘境。

    西吉縣法院院長李全德告知記者,這些年當局經由過程各類惠農政策和扶貧舉動,基礎處理了本來鄉村廣泛存在的因病、因學致貧題目,尤其是自往年開端的精準扶貧任務,旨在讓本地農人脫貧致富,但高額彩禮的增加幅度遠弘遠于當局的扶貧力度,遠遠高于農人支出增加幅度。高額彩禮讓很多家庭將一切積儲花完后還欠下一屁股債權,甚至不少農人為了娶親將買種子、化肥的錢都花光,招致正常的農業生孩子資金都無下落,更難有資金投進畜牧業養殖、草業蒔植等鄉村經濟,已嚴重影響到以後的鄉村經濟成長。

    同時,高額彩禮使鄉村鄉風好轉。高額彩禮讓部門年青人借親事“擠榨包養”怙恃,坐享其成、妄想享用,這些不良風尚成為新鄉村扶植的毒瘤,而為娶兒媳婦欠下巨債的怙恃又不得不整天勞作,節衣縮食,用余生來還債。別的,一些地域攀比之風風行,大師都以為收彩禮是祖輩的風氣,大師都在收,本身的兒子也要給人家彩禮,假如不收,拿什么給本身的準兒媳付彩禮,並且收的越高就越證實本身的女兒優良,彩禮幾多成為女方身價高下之尺度,彩禮越多表白女兒越優良,這些社會風尚晦氣于村落文明扶植。

    7部分發文抵抗陋習

    繁重的彩禮累贅惹起西吉縣當局的器重。在本年年頭召開的西吉縣“兩會”上,李全德向年夜會提議,在全縣干部職工、群眾和青年中建議抵抗高額彩禮,節省辦親事,要經由過程“便平易近活動法庭”巡回審理一案、教導一片,讓老蒼生經由過程真正的的案件深知高額彩禮的迫害,領導國民群眾慢慢轉變傳統不文明的婚嫁陋習,有用遏制高額彩禮給婚姻家庭形成的喜劇。

    同時,法院加年夜了履行力度,讓判決斷定的權益盡快完成。高額彩禮的返還給法官出了困難,判的少了最基礎補充不了男方家的喪失,判的多了很難履行。為此,固原市中級國民法院就彩禮的返還及有關財物的處置出臺相干規則,西吉縣法院也出臺彩禮返還尺度,規范了彩禮的認定范圍以及依據配合生涯時光是非返還的額度,對因高額彩禮形成貧苦的家庭實時賜與法令上的支助,讓他們不要“人財兩空”。同時對一些有涉嫌說謊婚的,要全額退還。

    李全德的提出獲得了縣黨委、人年夜和當局的支撐,本年3月,西吉縣七部分結合發文抵抗高額彩禮,否決年夜操年夜辦親事,這是固原地域第一次以官方發文情勢提倡文明婚俗。經由過程弘揚傳統美德,下降低價彩禮,摒棄婚禮陋習,領導青年建立新時期、新風氣的婚姻不雅。

    今朝固原市相干單元也在積極舉動,展開各類情勢的宣揚運動,提倡節約辦親事,提出適齡青年要諒解怙恃的辛勞,不提過火請求,不講求排場。尤其是女青年,要自發抵抗親事中的包養網奢侈之風,不自覺攀比彩禮禮金,不做低價彩禮的“奴隸”,否決用高額存款單做嫁奩的陋習,以本身的現實舉動,營建安康向上的社會風氣。

  • 別讓低價查包養行情彩禮成為婚姻幸福的“攔路石”_中國網

    來一場新婚俗的不雅念改革

    別讓低價彩禮成為婚姻幸福的“攔路石”

    在四川成都任務的江西姑娘梁怡,等待在本年完成“人生年夜事”。但由於20萬元的彩禮,她和相愛兩年多的男友張瑋瑋,遲遲斷定不了婚期。

    “我自己對彩禮沒什么概念,但我媽看得很重。”為彩禮這事,梁怡有些焦炙。她母親以為,彩禮低了就是“白養了女兒20多年”。男友張瑋瑋是土生土長的四川人,他四周的伴侶彩禮年夜多只是象征性的幾萬元,還有不少人舉行“零彩禮”婚禮,張瑋瑋怙恃接收不了這么高的彩禮數額。

    若何邁過20萬元的彩禮門檻,不只是這兩個年青人要面臨的一道考題。

    被20萬元彩禮攔住的親事

    “不克不及出20萬元彩禮,并不代表我不愛梁怡。”張瑋瑋果斷地說。

    本年春節,梁怡帶張瑋瑋見了怙恃,“我爸媽對他各方面都挺滿足的”。張瑋瑋在internet公司任務,支出穩固,還會做家務、很關心人,出往玩時“他會把過程設定得妥妥善當”。

    剛結業不久的張瑋瑋沒存下幾多積儲,讓他憂?的是,“親事確定要靠怙恃相助,但我怙恃接收不了這么高的彩禮”。

    而梁怡的母親對彩禮“很保持”,“我媽不只和身邊親戚伴侶交通彩禮幾多,還會往婚姻先容所徵詢紅娘,得知在老家彩禮年夜都在18萬元-38萬元。”

    “那么多親戚伴侶都拿了二三十萬元的彩禮,假如你不要彩禮就嫁曩昔,我多沒體面,像是白送了他人一個女兒。”在梁怡母親看來,彩禮既是男方經濟實力的表現,也是女兒在婆家幸福生涯的保證。

    “我是獨生女,我媽不需求用彩禮錢買房買車,為什么她就不願妥協呢?”梁怡不睬解母親的保持,母女倆為彩禮爭辯不休。

    梁怡以為,此刻已不是曩昔“嫁娶”的不雅念了,沒需要誇大“婆家”和“外家”的分辨,“我們兩人是經由過程成婚組建起一個新家庭,都應當為這個‘小家’支出盡力”。

    對“體面”文明、攀比不雅念停止改革

    “以後,良多年青人的婚姻不雅念曾經更換新的資料,但有些老一輩人仍逗留在舊婚俗不雅念中,不免與年青人產生碰撞。”東北路況年夜學傳授楊一帆在調研中發明,年青人的真正的意愿往往不難被怙恃等晚輩疏忽。

    2021年4月,平易近政部斷定15地為全國婚俗改造包養平臺推舉試驗區,成都會武侯區位列此中。武侯區平易近政局在全區扶植多個社區婚姻家庭教導站,結合區法院、區查察院等多部分氣力,為居平易近供給婚前教導、感情教導、膠葛調停等辦事。

    武侯區玉林北路社區黨委副書記李斌從事這一任務已有12年,他深感陳腐不雅念對年青人婚姻影響之深,“良多人的婚戀題目,會回結到原生家庭的不雅念上”。

    在玉林北路社區駐點的婚姻家庭教導員楊媚媚,對前來追求婚姻教導的年青女性唐玲(假名)印象深入。

    第一段婚姻中,唐玲遭到怙恃不雅念的影響,擇偶時把經濟前提作為重要斟酌原因,她以為,“沒有好的物資基本,談情感是沒有效的”。

    她的丈夫很有經濟實力,但婚后生涯并不如愿。“只需我平生氣,他就給我錢,讓我買工具。”唐玲一直感觸感染不到愛意,兩人終極離婚。

    往年,唐玲走進玉林北路社區婚姻家庭教導站,“我仍是對婚姻有所等待,但不了解哪里出了題目。”她說。

    楊媚媚梳理后發明,戀愛不雅的誤差讓唐玲在婚姻中碰鼻,“第一次婚姻掉敗后,她又相了很多多少次親,但依然只看經濟前提,而不重視人品,相親都以掉敗了結”。

    “如許下往很難找到真愛。”唐玲的怙恃也受邀進進婚姻家庭教導站,經由過程教導,他們配合熟悉到婚姻價值不雅的誤差。更務虛、更重視感情交通,今朝,唐玲已從頭開端一段婚姻。

    “能夠男方支出沒有那么高,但兩人的‘三不雅’很分歧,比來有了心愛的baby。”楊媚媚說,唐玲至今和她堅持聯絡接觸,很是感激她的輔助。

    自2021年起,武侯區平易近政局在玉林北路社區中展開常態化婚姻教導辦事與婚俗改造宣揚,停止婚俗文明鄰居查詢拜訪,舉行婚俗文明講座、法治年夜課堂等宣揚運動,內在的事務聚焦傳佈精良婚俗理念,領導摒棄天價彩禮、浪費揮霍、隨禮攀比等不良風俗。

    在楊一帆看包養網來,提倡婚俗範疇移風易俗,是對“體面”文明、攀比不雅念的改革,“在古代文明社會,婚姻不受拘束不只意味著小我有權選擇本身的伴侶,還包含選擇與伴侶配合承認的婚禮情勢和婚姻生涯方法”。

    讓新婚俗在生涯場景中生根、抽芽

    現在在成都,越來越多年青人以“低彩禮”“零彩禮”為新風氣。相干部分積極作為,為引領新婚俗打造各類主題場景。

    5月1日,玉林北路社區的婚戀主題文明街區表態,亮眼的粉色為街道增加了浪漫氣味:120米長的街道被粉刷一新,路面有粉色的戀愛宣言,路邊有粉色的互動裝配,頭頂還有參差有致的粉色燈籠……

    “五一”假期,這條街道成了“打卡地”,很多年青人離開這里感觸感染甜美氣氛。采訪中,多名受訪者表達對彩禮的立場:“彩禮只是心意,我怙恃更在意我喜不愛好這小我。”“家里晚輩對彩禮沒什么請求,我們兩邊都應當為親事出力。”“極簡婚禮就好,我們不愛好年夜操年夜辦”。

    “我和怙恃終于告竣分歧了,成婚‘零彩禮’!”5月初,梁怡高興地告知中青報·中青網記者,兩邊怙恃會把底本用作彩禮和嫁奩的錢,分解一筆“成婚錢”,“讓我們本身做主”。

    西安路況年夜學馬克思主義學院助理傳授段朱清察看到,今朝,有的處所政策只堵不疏,一些舉動概況上可以打消天價彩禮景象,可是沒有根治。她以為,應當尊敬分歧家庭、分歧地區間的差別化情形,防止“一刀切”。

    她提出,處所當局在推進移風易俗任務時充足聯合本地情形,包含性別比構造、當地生齒外流情形,追蹤關心青年群體擇偶存在哪些艱苦,詳細剖析擇偶資本、失業保證以及教導水平晉陞等題目,多元化立異管理舉動,對“癥”下“藥”才幹“華陀再世”。

    在段朱清看來包養網價錢,愛情與婚姻要樹立在兩性同等、相互尊敬、彼此溝通、實事求是的基本之上,是一種感性的、自動的選擇,如許的婚戀不雅才會讓婚姻始于愛,讓彩禮回于“禮”,使其回回“禮儀”的表達,而不背負過多的重任。

    “社會文明的重塑需求時光。”楊一帆以為,當局和社會機構可以舉行相干主題運動,如婚前教導課程、家庭關系講座等,加強大眾對于彩禮的對的熟悉。

    據先容,像玉林北路社區如許,將婚俗改造作為移風易俗主要抓手的社區新時期文明實行站,武侯區共有72個。武侯區文明辦積極推進平易近政、工會、團委、婦聯等資本下沉實行所、站等下層陣地,繚繞傳承優良婚俗文明、弘揚文明婚俗新風,普遍展開“轉角碰見愛”婚俗改造包養宣講、平易近法典婚姻家庭普法解讀、“我們的節日·七夕”風俗文明體驗等文明實行運動,領導群眾建立對的的婚姻不雅、家庭不雅,不竭進步市平易近文明素養和城市文明水平。

    李斌盼望,將社區婚戀主題文明街區打形成一個集戀愛始發地和戀愛殿堂于一身的生涯場景,“我們后續會陸續引進‘戶外頒證’‘愛戀闤闠’等場景,讓戀愛在這包養里出生,讓傑出婚俗在這里發揚”。(見習記者 劉胤衡 記者 王鑫昕)

  • 馬海捷:匠心傳承花燈技找九宮格見證藝_中國網

    馬海捷任務室內掛滿了他制作的燈彩(2月10日攝)。

    賞燈彩,是農歷正月十五的傳統運動之一,是吉瑞祥和的象征。

    風行于北京地域的彩燈重要有吊燈、座燈、壁燈、提燈等幾年夜類。北京燈彩制作身手較為豐盛,彩扎、裱糊、編結、刺繡、雕鏤、剪紙、字畫等都是主要的技巧手腕。2008年,燈彩(含北京燈彩)列進第二批國度級非物資文明遺產名錄。

    1974年誕生在燈彩制作世家的馬海捷,自幼追隨外公、母親等晚輩進修花燈的剪樣、拌糨糊、上色、刺眼等傳統身手,交通也進修了吉祥燈、猴燈、走馬燈、影兒燈、荷花燈、獅子燈、羊燈等傳統款式。他家的燈彩制作始于清代,第一代開創人是馬海捷的太姥爺黃毓章,在清跳舞場地朝光緒年間是北京著名的裱糊匠,被譽為北京“燈籠黃”。在近年來的創作中,馬海捷還將南邊花燈制作中的竹編等身手與北皮蛋燈跳舞教室制作身手停止融會,構成了奇特的燈彩藝術作風。2018年,馬海捷成為北京市向陽區級非物資文明遺產燈彩扎制身手代表性傳承人。

    近年來,馬海捷先后為北京數十所黌舍和百余個社區任務開交通展燈彩扎制非遺傳承講課運動,并為向陽區安貞街道殘疾瑜伽教室人職康站18名殘疾人不花錢培訓花燈制作,使他們有一無所長,能為家庭帶來支出。

    新華社記者 李欣 攝

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  • 熱合木土拉·阿馬努拉:讓新疆找九宮格會議平易近族跳舞從專門研究舞臺走向公園廣場_中國網

    5月24日,在北京龍潭公園,熱合木土拉·阿馬努拉給跳舞喜好者講授若何展示新疆平易近族衣飾後果。

    交通

    北京龍潭公園里銀發白叟“繞腕抖肩”起舞翩翩,西安長樂門外的網紅打卡地響起十二木卡姆旋律,一個個裙擺旋出天山雪蓮的輪廓……跳舞編導熱合木土拉·阿馬努拉用平易近族文明的魅力,讓新疆平易近族跳舞從專門研究舞臺走進分歧城市的公園廣場和陌頭巷尾。

    原新疆藝術劇院歌舞團青年跳舞編導熱合木土拉·阿馬努拉,結業交通于北京跳舞學院編導系,原創作品屢次取得國際外跳舞獎項。2020年,他開端從專門研究舞臺走進公園和廣場的講授講堂,向業余喜好者傳授新疆平易近族跳舞。他先后在北京、上海、成都、武漢、西安和三亞等地講課,已累計培訓6000余名業余跳舞喜好者,年紀家教最年夜的87歲,最小的只要7歲。

    “絕對舉措的正確性,我更重視講授跳舞的感情表達,讓業余喜好者清楚每個舉措表達的寄義。新疆的平易近族音樂、跳舞都很歡樂,很不難融進,盼望每個進修者在身材和精力上都獲得享用,經由過程跳舞講授的進修,讓更多人愛好上新疆的平易近族文明。”這是熱合木土拉·阿馬努拉的講授理念。

    新華社記者 殷剛 攝

    講授   

  • 隨意寫一包養寫

    時光很快啊。
    眨眼快一年瞭。
    能夠是年事年夜瞭認知趨漸固化,也能夠是心態變得麻痺,亦能夠是沒有調劑過包養網dcard去不肯走出來。
    不論是哪種,包養很清楚的了解,都是在自我內訌,也都是三個緣由糾纏在一路的成果。包養網
    認知告知我,我曾經老得不可,沒有上風;
    心態告知我,沒有成果的工作,一點也不想幹,我不肯意再將就誰,遷就本身。
    包養網下的感觸感染告知我,很顯明天天還在回想曩昔,空想假如是他,他會怎樣樣做。

    是的,我離婚瞭,快一年。仍是年夜齡。
    兜兜轉轉8年,形單影隻。
    我不想說,沒有娃,才招致婚姻難維系,由於看向當下的婚配市場,有娃仳離居多。
    包養我也不想說,性情分歧,才招致各奔前程,由於美妙的8年是包養網給瞭一個你口中性情分歧的阿誰人。那是對本身認知的譭謗。
    我亦不想說,情感淡瞭淡瞭,才實時包養網止損,人畢竟仍是感情植物。
    當然,此刻總結再多包養網,也杯水車薪。
    對我這種,既理性又感性,既中庸又過火的牴觸體來說。
    面臨一件已破裂無法補充,
    而將來佈滿沒有方向有力,包養一個月價錢
    再怎樣盡力成果又不克不及比之前更好,
    這種既要又要的自我糾結內訌的心態下,
    可想而知,天天都是很累的。
    累,就會垂死過往,
    往又往不歸包養站長去,
    過又不克不及過得比之前更好。
    我不明白,有幾多離婚的人,是包養網很暢懷的?
    仍是,我是個例?
    也許我簡直是個例。女大生包養俱樂部
    由於都不是錯誤方,站在我的認知和角度,都是實際無法,命運的設定。

    理性如我,包養也許包養網隻能任由時光,很微弱的如驅逐心坎的難過。

    可是,時光曾經好久瞭。
    久到我此刻,照舊不想做任何轉變包養意思
    幹著富不瞭本身,餓不到嘴巴的任務。
    沒有鮮明亮麗的個人工作。
    也沒有這個年事以為該有包養網的財富不受拘束。
    年紀也曾經沒有任何上風。
    但心坎包養網深處的某個角落,卻又微弱的跳動著不情願。
    我很煩惱,再過一兩年,這個微弱的火苗會熄滅。
    由於深深的感觸感染到包養網,人的心態,一年跟一年截然的很分歧。
    包養俱樂部那時辰,又該如包養情婦之奈何呢?

    我,不想交任何伴侶,也曾經沒有任何伴侶。
    心底的真正的感觸感染,聲響,是自我消化。
    不是不肯意實際中話語,是本身就以為,一切都是很掉敗,對,是很。水平在我的設法裡,曾經是嚴重。
    什麼都落伍瞭。落伍不只僅是挨打。
    就像,人生就是來交答卷。
    評分的能夠不是他人。
    本身給本身就有一個心底分。

    包養金額
    最最無法的是,有些是不消很盡力,測試優良。
    有些很盡力的進修,成果包養網卻掃興。

    我,實在很厭惡本身有太多的設法的。
    也深知,可貴懵懂的包養平生也是平庸與幸福包養網
    人,終極是逐步採取本身的平常。
    年青時,誰都感到本身挺拔獨行,就是阿誰獨一,特性實足。
    年事垂垂年夜瞭,開端就能感觸感染到,很多多少本身的準繩會被一些人打破,而且不得不採取。被社會邊沿化。
    前面以及至今,也深知,自我幸福力是一種才能。
    包養網車馬費
    人,畢竟仍是一小我過本身的平生。
    自洽,也是自救。
    我不知,現階段我能否在自救。
    但至今,實際感知中短期包養也並沒有感觸感染到命運給我別的的設定。沒有採取到來自哪個包養標的目的的授與我能量。
    是的,包養網這個經過歷程中,曾經開端佛系並隨緣包養網瞭。
    唯有隨緣,取得暫且心坎的安定不焦炙。
    或許,這是本身渡本身。
    能量尚淺,因心坎仍是會覺冤枉與感傷。
    甜心花園冤枉的原由是覺為何命運待我這般波折不公?
    是覺本身不幸,蒙受太多患難。

    包養網本日順手記載當下心情。亂言亂語。


    來自自得生涯包養管道APP 7.3.9

  • 注重體驗,鄉村去九宮格見證民宿帶來新感覺(消費視窗·服務消費一線探訪③)_中國網

    從安徽金寨高鐵站出發,車子一頭扎進大別山。

    路上,峰巒疊嶂,云霧繚繞,風景如幻燈片一般變化。突然峰回路轉,一片隱匿于大山深處的建筑赫然眼前。農莊到了!

    鄉村民宿有哪些新體驗?如何讓游客愿意留下來?怎樣更好支撐鄉村旅游?帶著這些問題,記者一探究竟。

    注重品質,住得更舒適

    “推開窗,山水畫卷和清新空氣一起撲面而來,賞心悅目。”剛剛入見證住攜程度假農莊安徽金寨大灣店的游客李怡,迫不及待地走進房間,感受各種細節。

    度假農莊的20間房,全部是獨棟獨院的房間。從農莊前臺辦理入住手續后,沿蜿蜒的石板路前行,就來到房間門口。小路兩旁,大片的翠竹隨風搖曳,沙沙作響,散發著陣陣清新的竹香。

    打開門,現代化的住宿設施,1對1教學為舒適體驗提供了保障。“知名品牌的吹風機、空調、地暖、高品質床品一應俱全,住宿體驗在很多方面可與城里的高檔酒店媲美。”李怡說。

    “鄉村旅游熱了,人們的要求也更高,在住宿方面尤為明顯。”攜程度假農莊安徽金寨大灣店負責人鄭亞明說。

    鄉村旅游蓬勃發展。文化和旅游部數據中心測算,今年一季度,全國鄉村旅游接待總人次為7.07億,同比增長8.9%;全國鄉村旅游接待總收入4120億元,同比增長5.6%;全國鄉村旅游從業總人數為712萬,同比增長2.2%。

    發展鄉村旅游,讓客人住下來非常關鍵。住下來,意味著更長的停留時間、更多的消費場景、更好的消費體驗,這樣才能發揮鄉村旅游更大的帶動作用。近年來,不少農村地區的交通、餐飲等基礎設施不斷完善,但在住宿尤其是品質住宿方面的供給相對不足。

    “早期鄉村旅游的住宿,主要是‘農家樂’。”鄭亞明說,農家樂的服務以餐飲消費為主。隨著市場的發展,農家樂不斷轉型升級,經營模式從單純的餐飲,逐步拓展為餐飲與住宿結合、餐飲與采摘結合,進而向休閑農莊、生態農莊等多元化形態發展,但不少農家樂在專業服務、管理以及配套設施方面和人們的品質住宿還有一定差距。

    高質量的鄉村住宿,應該在“硬件”和“軟件”上一起發力,邁入2.0時代。“硬件并非僅僅局限于設施,隨著旅游消費的持續變化,游客提出了更高要求,涵蓋安全衛生、空間感以及建筑美學等方面。”鄭亞明說,農莊建設了懸崖餐廳、觀景露臺、兒童游樂場所、室外游泳池,在硬件方面實現了大幅升級。

    鄉村民宿升級,要揚長避短。在空間感、沉浸感和本地特色感方面,鄉村民宿相比城市住宿具有先天優勢。由于地處鄉村,面積大、容積率低、人均綠化面積高,會給旅行者帶來更接近自然的體驗。同時,一般鄉村民宿的周邊也會有大量的農田、森林、農戶,農文旅會給用戶帶來獨特的沉浸式體驗。

    軟件同樣重要。軟件也不僅僅是服務,更多的還要結合當地特色提供個性化體驗,甚至是創新型活動等。“要將傳統意義上的一間房一張床,融合到人們的沉浸式鄉村旅行體驗中。”鄭亞明說。

    “從‘一對一’的管家服務到下車時工作人員的迎接,再到晚上服務員送上門的睡前飲品,這家農莊帶給我比城市酒店更貼心的服務。”李怡說。

    高品質的鄉村民宿受到市場歡迎。每逢節假日,攜程度假農莊安徽金寨大灣店的客房常常供不應求。剛剛過去的清明假期,房間幾乎滿房,7間親子套房早早就被預訂一空。

    融合文化,玩得更精彩

    春季,正值大別山的茶季。茶園里嫩綠的茶樹層層疊疊,宛如一片綠色的海洋,彌漫著淡淡的茶香。

    “寶貝,采茶要挑這種一芽一葉的,這樣炒出來的茶才香。”在農莊附近的茶園,一位入住客人耐心地教著孩子。一大早,攜程度假農莊安徽金寨大灣店的客人們,在農莊管家的帶領下來到茶園,體驗采茶。小朋友們手提小竹簍,歡快地穿梭在茶樹間,眼神專注地尋覓著最鮮嫩的茶芽,并不時好奇地提出各種問題。隨后,大家來到茶園的工作間,一起炒茶,感受傳統制茶工藝的魅力。

    “孩子有機會體驗采茶,了解茶文化,感覺特別有意義。”來自江蘇南京的游客張瑋說,鄉村生活節奏更慢,孩子每天和小伙伴們一起采茶、挖筍,參加各種親子活動,學到了知識,性格也更加開朗,家長的身心也得到放松。

    鄉村旅游邁向鄉村度假,游客消費重心發生轉變,從單純的鄉村美食體驗、田園觀光,轉向康養、研學、人文、民俗等多元需求。這就要求鄉村旅游供給從單一產品模式,向餐飲、住宿、娛樂體驗相融合轉變,以鄉村住宿為依托,為游客提供更豐富的鄉村度假方案。

    在攜程度假農莊安徽金寨瑜伽場地大灣店,親子活動豐富多樣,農事體驗妙趣橫生。農莊外的竹林里,春筍破土而出,挖筍活動吸引了不少客人報名參加。孩子們拿著小鋤頭,在竹林里東挖挖、西找找,不時能聽到有孩子興奮地喊著:“我挖到筍啦!”

    體驗完農活回到農莊,大草坪成為親子活動的熱門場地。在大草坪上,放風箏、露營等親子活動十分受歡迎。家長和孩子一起奔跑著放風箏,五彩的風箏在天空中飛舞,成為山水之間的美好點綴。在“接力運氣球”游戲中,家長和孩子齊心協力,現場充滿了歡聲笑語。

    在農莊的活動室,有手繪飛盤、制作棉花糖等趣味項目。在這里,小朋友們可以充分發揮想象力,用彩筆在飛盤上描繪出五彩斑斕的圖案,制作出屬于自己的獨一無二的飛盤。親手制作棉花糖的過程,更是讓孩子們興奮不已,看著棉花糖一點點成形,他們的臉上洋溢著幸福的笑容。

    人們旅途中的文化需求越來越多。依托金寨縣的紅色文化與非遺資源,農莊推出了紅色旅游和非遺體驗活動。在紅色文化講解環節,專業講解員帶領家長和孩子們參觀紅色遺跡,講述革命先輩們的英勇事跡,孩子們聽得津津有味,還不時提問。非遺體驗區內,大家一起參與刺繡、剪紙、竹編等非遺體驗活動。小朋友們在老師的指導下,拿起剪刀和彩紙,剪出漂亮的窗花;或是學習竹編技藝,編織出簡單的小物件。

    截至2024年底,攜程先后在安徽、河南、陜西等地開業上線了34家攜程度假農莊。截至2024年12月,攜程度假農莊活動以節氣、農耕、非遺為主題,共打造了70余個項目,引入包括剪紙、盤扣、葉雕、青銅工藝、蘆笙舞、薩滿鼓、刺繡、布藝等40余種非遺體驗活動。

    共建共生,更有帶動力

    “以前只能外出打工,現在在家門口也能工作。”金寨大灣村村民老汪,前幾年走南闖北,如今成為攜程度假會議室出租農莊安徽金寨大灣店的一名員工。

    旅游,是開啟鄉村振興大門的一把金鑰匙。鄉村旅游托起了百姓富裕富足的“金飯碗”,塑造了鄉村宜居宜業的新形象,蓬勃發展的鄉村旅游不僅成為中國鄉村偉大變遷的生動體現,更日益成長為新時代鄉村振興的有生力量、展示美麗中國的亮麗窗口。

    鄉村旅游更好發揮帶動作用,需要以點帶面,以優質供給引領旺盛需求。兼任金寨縣民宿協會副會長的鄭亞明說,從攜程度假農莊金寨大灣店落成至今,金寨當地新開了30家民宿。攜程度假農莊通過舉辦民宿技能專場培訓、上門指導周邊民宿等方式,幫助周邊民宿提升服務水平和質量,周邊民宿的訂單量平均提升82.4%,拉動了所在鄉村的民宿行業整體發展。

    農莊優先雇用當地居民,為當地創造了大量就業崗位。數據顯示,截至去年12月,攜程度假農莊已在各地創造了4萬個間接就業崗位,其中超過80%的員工為當地人,推動了當地人均年收入增加超過4萬元,吸引眾多外出打工的年輕人返鄉就業。

    “鄉村旅游有廣闊的發展空間。”攜程集團董事會舞蹈場地執行主席梁建章說。鄉村旅游有著自己獨特的優勢,鄉村擁有“十里不同音、百里不同俗”的共享會議室人文寶庫,也是囊括各類地形地貌的自然景觀博物館。不同人文與自然環境的交融,成為最獨特的旅游資源。

    打造鄉村旅游的吸引力,要從三方面發力。一是自然景觀、生態資源、民俗文化等資源,構成鄉村旅游的重要吸引力。欣賞田園風光、體驗農村生活、感受民俗民風,是人們前往鄉村的重要動力。二是住宿、娛樂等基礎建設。獨具特色、高品質且親近自然的住宿體驗,能夠有效吸引高凈值客群,進一步拓展鄉村旅游發展的空間上限。三是便捷性。近郊游、周末游、周邊游和鄉村旅游人群高度重合。鄉村旅游產品的便捷度,決定了其吸引力和發展潛力。

    “高品質鄉村民宿作為鄉村旅游重要的服務承載平臺,需要展示出更大的時租會議帶動和促進作用。”梁建章說,個性化、高品質的旅游產品正在快速從城市市場進入鄉村市場,更多高質量產品的涌入將帶來鄉村旅游供給整體質量的提升。企業要準確把握市場趨勢,提供更多符合市場需求、讓游客叫好又叫座的產品。

  • 圖片故事|與泥相伴查包養心得制“善器” 一片匠心育“天青”_中國網

    在善窯廠車間里,李善明在向門徒傳授利坯技能(8月28日攝)。

    “雨過天青云破處,這般顏色做將來。”詩中描繪的即是興盛于中國宋代的汝瓷,汝瓷因產于汝州得名,溫潤如玉的天包養網青色也為其在陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。在江西景德鎮,45歲的李善明就是一位專注于汝瓷技藝的陶瓷匠人。

    李善明并非半路出家,下肢還受小兒麻痹癥影響,多年來的潛心揣摩靠的是對陶瓷的一腔熱愛。談及制瓷經歷,李善明說本身是“湖南人來江西景德鎮做河南瓷器”。

    李善明是湖南永州人,少時務農,中專還沒畢業就跟伴侶們走出年夜山遠赴廈門打工。一開始是在工藝品廠做陶包養網瓷畫工,之后他又向廠里的師傅學起了雕塑,幾年的學習讓李善明逐漸愛上了這項與泥為伴的藝術。

    2005年,李善明在伴侶的介紹下來到“瓷都”景德鎮,一開始是幫年夜師雕鏤陶瓷作品,后來逐漸樹立起了本身的小作坊,重要做出口日用瓷的代工,但李善明的目標并不止于此。2009年,李善明將本身的幾件瓷器作品帶往了上海,沒想到廣受好評,這也堅定了他創立身牌的決心。

    雖然身在景德鎮,但李善明并未選用當地著名的青花瓷創立身牌,而是另辟蹊徑地選擇了汝瓷。“汝瓷,沉穩、素雅、蘊藉、內斂,和我本身的性情有類似之處。”在李善明看來,汝瓷蘊藉的天然美最能打動人心。

    燒制汝瓷的過程卻并不不難,汝瓷的天青色要以瑪瑙進釉,顏色要青,要潤,要似玉非玉勝似玉。由于沒有釉水配方,除了往北京故宮看展品學習,往汝瓷的原產地河南找資料,李善明還通過燒制一窯又一窯的瓷器不斷嘗試。一次次增減瑪瑙含量,一次次調試窯溫,有時候一窯燒成,甚至拿不出一件像樣的製品。

    三年間,李善明燒了一千多窯,經手的試驗品超十萬件,他屢燒屢敗,屢敗屢燒,甚至把一家的積蓄都包養投進了進往。

    工夫不負有心人,2012年,李善明的作品在當年的瓷博會上一炮打響,也讓其成為了景德鎮汝瓷的一張手刺。李善明將作品以本身的名字中的“善”字定名。為了尋求品質,李善明窯口燒制製品率僅有不到30%,有一點瑕疵的瓷器,都會被裁減敲碎。在保證汝瓷質量的同時,李善明還將傳統的青花、粉彩、玲瓏等工藝與汝瓷結合,創作出帶有本身風格的作品。

    “中國人講究從善,做人如做瓷,修身養性才幹制良器。”李善明說。談及未來發展,李善明表現想做老蒼生用得起的瓷器,讓陶瓷文明進進平凡人家,走向海內,讓更多人感觸感染到中國陶瓷的魅力。

    新華社記者 隋尚君 攝

      

  • 浙江慈溪:多舉動助力社查包養網心得區改正對象順遂融進社會_中國網

    包養網

    1月15日,浙江慈溪市社區矯正治理局的任務人員在記錄包養網心得社區新進矯對象的情況包養

    近年來,浙江省慈包養網溪市司法局積極摸索基層社區分類治理、精準矯正新舉措,吸納慈溪市錢海軍志愿服務中間等社會公益組織,通過“啟明燈計劃”系列幫教,以專業氣力為保證,暢通多元氣力參與社區矯正任務渠道,促進社區矯正對象晉陞法治和品德素養,幫助他們修復家庭關系和社會關系,重建生涯信念。

    新華社記者 徐昱 攝

      包養網